عنایات امام زمان(ع) به علما و اندیشمندان

عنایات امام زمان(ع) به علما و اندیشمندان

 

فقها، مراجع و علماى با تقواى شیعه همواره مورد عنایت ویژه حضرت بقیة‏اللّه‏(ع) بوده‏اند؛ به نحوى که گروهى از آن بزرگواران به شرف بزرگ درک حضور مبارک آن حضرت نایل شده یا صداى ملکوتى و نغمه دلنواز ایشان را شنیده‏اند یا به گونه‏هاى مختلف؛ مانند تقدیر و تشکر، دعاى خیر، ارشاد و راهنمایى، تصحیح اشتباهات، پاسخ به سؤالات و... مشمول لطف و عنایت آن حضرت(ع) واقع شده‏اند.

از جمله این عنایات ویژه دستور حضرت ولى‏عصر(ع) به برخى از علما و اندیشمندان شیعه جهت تألیف کتاب است، که در این نوشتار به مواردى از آنها اشاره مى‏کنیم:

لطفا به ادامه مطلب مراجعه کنید

نظر بزرگان در مورد مسجد جمکران

نظر بزرگان در مورد مسجد جمکران

مسجد جمکران در نظر بزرگان همواره از اهمیت و جایگاه ویژه ای برخوردا بوده است که در این جا نظر بعضی از دانشمندان اسلامی و بزرگان را می آوریم.

لطفا به ادامه مطلب مراجعه کنید

ویژگی یاران امام زمان (ع) در قرآن

ویژگی یاران امام زمان (ع) در قرآن

در مقوله معارف دینی دو رویکرد وجود دارد:
رویکرد نهادین (ظاهری):عده کثیری به دلیل بی رنج و زحمت بودن آن این رویکرد را انتخاب کرده اند(فاسقین و منافقین جزءاین گروه اند).

رویکرد یقین، اخلاص و شهادت: به دلیل اینکه انسان باید همه دارایی خود را دراین راه بگذارد این عده بسیار اندک اند.(یاران امام زمان جزءاین گروه اند)

چرا باوجود تعدادزیادی منتظر ظهور، حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)قیام نمیکند؟

لطفا به ادامه مطلب مراجعه کنید

آخرالزّمان، عصر نبود تعادل

آخرالزّمان، عصر نبود تعادل

تلقّی ما از ظلم و جور، عموماً زورگویی‌ها و خشونت‌های نظامی گردنکشان و مستکبران علیه محرومان و ضعیفان است و کمی که پیشتر می‌رویم به مظالم اقتصادی و فاصله‌های عظیم فقر و غنا نیز به عنوان مصادیقی از ظلم توجّه می‌کنیم؛ ولی حقیقت این است که معنای ظلم و جور آن هم به نحو امتلاء و آکندگی، معنایی بس وسیع‌تر و عمیق‌تر دارد.

لطفا به ادامه مطلب مراجعه کنید

خدای ما و خدای آنها!(نوشته ی علی اکبر رائفی پور)

خدای ما و خدای آنها!

همانطور که قبلا به کرات گفته ام باید وهابیت را ادامه دهنده راه یهودیت  کعب الاحباری  و ابوهریره  در اسلام دانست. یهودیتی که  قائل به جسمانیت خداست  از این رو مواردی  که در ذیل می آیند سندی روشن از میزان انحراف این نحله ضاله است.

مشرکانی بی شرم که خود را مروجان توحید ناب اسلامی معرفی می نمایند   واز سویی دیگر رهروان سنت رسول الله (ص) اعم از شیعه و سنی را مشرک پنداشته و هیچ مخالفتی را برنمی تابند و آن را پاسخ نمی دهند جز با قتل و مهدور الدم دانستن ایشان.

بقیه در ادامه مطلب

چرا سودان جولانگاه صهیونیست ها در آفریقا شده است؟

منطقه جنوب سودان بعد از ده‌ها سال درگیری با دولت مرکزی در این کشور نهایتاً در دی ماه گذشته، در جریان یک همه‌پرسی از دولت مرکزی سودان جدا شد.

مساحت این بخش از جنوب سودان 620 هزار کیلومتر مربع و جمعیتش 9 میلیون نفر است و منابع آبی و جنگلی فراوانی دارد، اکثر مردم این منطقه لائیک هستند و تنها حدود 30 درصد مسیحی و پنج درصد مسلمانند.
موضع‌گیری‌های حکومت مرکزی سودان و شخص عمر البشیر در طرفداری از نهضت‌های آزادی‌بخش بویژه حزب‌الله، حماس و جهاد اسلامی، طرفداری از روابط قوی و گسترده با ایران، انتقاد جدی از کشورهای عربی موسوم به محور اعتدال، موضعگیری تند علیه رژیم صهیونیستی و برنامه‌های آمریکا در منطقه عواملی بود که باعث شد طرح‌های غرب در تجزیه بخشی از خاک این کشور با سرعت بیشتری دنبال شود، این طرح‌ها که با حمایت بیشتر کشورهای استعماری و شور و اشتیاق خاص رژیم صهیونیستی همراه بود، در سایه کمبود ابزارهای قدرت در دست البشیر و خیانت کشورهای عربی، اتحادیه عرب، سازمان کنفرانس اسلامی و جنبش غیرمتعهدها خیلی زود به ثمر نشست و باعث جدا شدن بخش جنوبی سودان از این کشور در همه پرسی تاریخ 9 ژانویه سال جاری میلادی شد.

وحشت صهیونیست‌ها از نفوذ ایران در لبنان

"شائول مناشیه" نویسنده صهیونیست در مقاله‌ای که در مجله عبری زبان "مرئیه" به چاپ رسانده، به بررسی نگرانی‌های رژیم صهیونیستی از همگرایی میان ایران و لبنان پرداخته و تاکید کرده است که لبنان در ماههای اخیر تغییر اساسی در سیاست‌های خود را شاهد بوده که این روند می‌تواند توازن استراتژیک منطقه از جمله اوضاع امنیتی اسرائیل را بر هم بزند.

این نویسنده صهیونیست با تمجید از دولت سابق لبنان به ریاست سعد حریری آن را نمادی از اعتدال در لبنان و مقابله با دخالت‌های ایران در این کشور دانست و مدعی شد که با ریاست نجیب میقاتی بر دولت جدید لبنان، 14 مارس به نیروهای مخالف دولت تبدیل شده‌اند و تغییرات این کشور در راستای منافع ایران و سوریه رقم خورده است.

این مقاله مدعی شد که تشکیل دولتی که حزب‌الله بر آن مسلط باشد، اقدام مهمی در تبدیل شدن لبنان به "جیب" ایران و سوریه است و می‌تواند تهران را به اقامه هلال شیعی در منطقه بیشتر تشویق کند. این گزارش مدعی شد که این همان موضوعی است که شاه اردن از چهار سال پیش نسبت به آن هشدار داده و آن را هدف اصلی ایران دانسته است.

این مقاله به سفر سال گذشته رئیس جمهور ایران به لبنان نیز اشاره کرده و این سفر را نیز در راستای همان هدف قلمداد کرد، مناشیه با اشاره به توافقات دو طرف در زمینه فعالیت‌های تجاری ایران در لبنان نوشت که ایران اعلام آمادگی کرده که در زمینه‌های جستجوی نفت و گاز و سرمایه گذاری‌های دیگر نیز به لبنان کمک کند.

سریال آمریکایی "سقوط آسمانها" و آنچه سریالهای ایرانی ندارند

موجوادت ناشناخته فضایی به زمین آمده اند، آنها ابتدا اعلام می کنند که به دنبال صدمه زدن به مردم زمین نیستند، اما پس از مدت کوتاهی به شهرهای بزرگ حمله می کنند و می توانند در مدت کوتاهی همه ارتش های بزرگ انسانی را نابود کنند در این میان گروه های کوچکی از مردم که شامل زن ها و بچه ها و عده ای از نظامیان و غیرنظامیان مسلح می شود گروه های مقاومتی تشکیل می دهند تا در برابر این مهاجمین که انسان ها آن ها را " اسکیتر" می نامند از خود دفاع کنند.

قهرمان این سریال یک پروفسور تاریخ است که حالا و در یکی از این گروه های مقاومت که در بوستون حضور دارند معاون فرمانده است او سه پسر دارد که بزرگ ترین شان تنها 16 سال سن داشته و همراه پدر اسلحه به دست گرفته و با دشمن مهاجم می جنگد و پسر دومش نیز مانند بسیاری دیگر از نوجوان ها به اسارت اسکیتر ها در آمده و توسط جسم کنترل کننده ای که در ناحیه ی ستون مهره ها قرار می گیرد تحت تسخیر آنها است. پسر سوم نیز کم سن و سال است و با باقی غیر نظامیان و زن ها و بچه ها زندگی می کند. همسر پرفسور نیر در درگیری های اولیه جان خود را از دست داده است.

نقش استعمار در پیدایش وهابیت

مقدمه: «اسلام» از آغاز پیدایش و ظهور، جهاد و مبارزهئ مستمر علیه قدرتهای ظلم گستر جهان را از اهداف اولیه و بنیادین خود قرار داده و رهایی انسانهای در بند جور و ستم جباران تاریخ و گسستن زنجیرهای اسارت و بردگی و استقرار صلح و آزادی را از پی آمدهای طبیعی گسترش این جهاد مقدس دانسته است.

ماهیت ظلم ستیزی و حمایتهای همه جانبه این آئین حیاتبخش از محرومان و مظلومان جهان منافع نامشروع قدرتهای استعماری را در طول تاریخ به خطر افکنده و با دمیدن روح جهاد و مبارزه در ستمدیدگان وضعیت نگاهداشته شدگان زمین، عرصه ها را یکی پس از دیگری بر پیشوایان جور تنگ کرده و حیات ننگین و پلیدشان را با خطر مواجه نموده است.

فرقه وهابیه

1 - پیدایش
این فرقه منسوب به «محمدبن عبدالوهاب » (بن سلیمان بن محمدبن احمدبن راشدبن برید بن محمدبن برید بن مشرف بن عمر بن بعضابن ریس بن زاحزبن محمدبن على بن وهیب التمیمى ) ازمردم «نجد» (هزارو دویست شش - هزار و صدو پانزده قمرى ) مى باشد. «محمدبن عبدالوهاب » به مکتب «ابن تیمیه » گرایش داشت . نام این فرقه از پدر «محمد» که «عبدالوهاب » بود، گرفته شده است . «عبدالوهاب » که از علماى عینیه از بلاد نجد بود. محمد فقه هنبلى رانزد پدرش «عبدالوهاب » که از علماى هنابله بود، فرا گرفت . آثار «ابن تیمیه » و «قیم جزى » «که شاگرد ابن تیمیه بود» را مطالعه کردو تحت تاثیر قرار گرفت .